Trump, Gaza y la operación psicológica de la gira por Oriente Medio

Jutba del Instituto Usuli por Shayan Parsai

 21 de Mayo de 2025

Bismillah Rahmani Rahim

Cuando el general del ejército omeya Yazid interceptó a Imam Hussein en su camino a Kufa, en Karbalá, el Imam Hussein ofreció a la caballería la muy limitada provisión de agua que tenía en su campamento. A medida que pasaban los días, el campamento de Hussein se quedó sin agua en el desierto de Karbalá. Cuando intentó acceder al Éufrates —el Furāt— para renovar su suministro de agua para su clan, el ejército omeya les prohibió todo acceso al agua potable. Usaron el derecho humano al agua como un arma. Usaron el derecho humano de beber agua como un arma para forzar al Imam Hussein a revertir su negativa a capitular en forma de jurar lealtad para legitimar a Yazid ibn Mu‘āwiya como califa de los musulmanes.

Los niños en el campamento de Hussein lloraban día y noche de sed. Gritaban y gemían y no podían dormir del calor y la sed. Hussein suplicó al ejército omeya que mostrara algo de misericordia y les permitiera llegar al Éufrates para renovar su agua, para que sus hijos pudieran beber, ya que estaban muriendo de sed. El ejército omeya se negó. Envió a su hermano Al-‘Abbās Ibn Alī a buscar agua del Éufrates, y fue horriblemente asesinado, despedazado miembro por miembro. Sea cierto o no, los informes sugieren que incluso intentó llevar el recipiente de agua con la boca. También fue martirizado...

Antes del final, el general desertó de su puesto en el ejército omeya, se unió al campamento de Hussein y le pidió perdón. Hussein lo aceptó y lo integró a sus filas. Y como todos ustedes saben, el nieto del Mensajero de Dios fue brutalmente asesinado junto a sus 72 compañeros en una demostración de violencia increíble. Todos murieron sedientos. El cuerpo de Hussein fue pisoteado. El cuerpo de Hussein fue pisoteado frente a su familia y fue decapitado. Sus tiendas, que eran la única protección para las mujeres y los niños, fueron quemadas. Sus hermanas y sus hijas fueron obligadas a viajar encadenadas a Damasco a pie. Y la cabeza de Hussein fue entregada en una bandeja de plata a Yazid ibn Mu‘āwiya, quien pinchó y golpeó su noble rostro y su boca con su bastón, y dijo para sí mismo: “Ojalá mis ancestros de Badr, de la batalla de Badr, estuvieran aquí para ver este momento.” Queriendo decir: “Miren cómo ha cambiado la situación. Mis ancestros nunca habrían imaginado que después de nuestra derrota, nosotros los omeyas lograríamos recuperar nuestro poder y estatus. Hemos vuelto a la cima.”

Vestido con el atuendo del supuesto comandante de los creyentes, Yazid cometió la blasfemia suprema en nombre de Dios y del poder que supuestamente Dios le había dado. Y finalmente, en su poesía, afirmó que no existía tal cosa como la revelación, lo que es decir que no existe tal cosa como la moralidad. Decía que todo esto, esta obra por el poder, este intento de Banū Hāshim de corregir los males de los mecanos, no era más que una lucha por el poder. Que no tenía nada que ver con Dios, ni con la revelación, ni con la honestidad, ni con la humanidad. Y ahora Banū Hāshim había sido finalmente derrotado rotundamente.

Yazid ibn Mu‘āwiya estaba muy firme en su delirio. La posición de Hussein junto a sus compañeros terminó en una tragedia cuyas reverberaciones se sienten hasta hoy por todo creyente verdadero. Sin embargo, su sacrificio en nombre del principio demostró lo opuesto a lo que sostenía Yazid. Fueron las élites de la Meca quienes nunca creyeron en nada excepto en buscar el poder. Fueron ellos los que jamás creyeron en ningún sistema moral. Explotaron las tradiciones paganas y las tradiciones del monoteísmo y crearon un sistema híbrido con fines de lucro. Y cuando el Profeta vino a oponerse a ello con un mensaje moral claro de responsabilidad ante Dios y ante la moralidad, lo combatieron hasta perder, y no les quedó otra opción que jurar lealtad para salvar sus posiciones.

Pero cuando llegó el momento, los omeyas y las élites de la Meca una vez más no tuvieron problemas en hacer una renovada jugada por el poder. Esta vez bajo la bandera del Islam, para obtener su venganza. Para obtener su venganza y para recuperar el poder que antes sólo podían soñar con alcanzar.

Cuando escuchamos esta historia trágica y atemporal, es difícil ignorarla dentro de los confines y el contexto del torbellino de eventos que ocurrieron esta semana, y de hecho, en este mes. Sí, estoy hablando, por supuesto, de los eventos trágicos que continúan desarrollándose en Palestina, y específicamente en Gaza. La Cisjordania tampoco se ha librado de esta tragedia. Y esto ocurre simultáneamente mientras la traición completa de los reyes árabes queda expuesta.

Y para ser honesto, la confusión, la naturaleza abrumadora y la velocidad con la que todos estos momentos horribles están ocurriendo me han dejado aturdido, y me ha resultado casi imposible preparar este sermón. ¿Cómo contar esta historia? ¿Cómo organizarla como trato de hacer con mucho esmero? No creo que esta jutba esté tan organizada, porque es caos, y es demoníaco. La marca del demoníaco es el caos y la irracionalidad. Y repudio lo demoníaco en el nombre de Allah y de Su Mensajero.

Que todos ustedes que busquen protección en lo demoníaco tengan sus espaldas rotas y ardan en un infierno ardiente por tanto tiempo como Dios determine que es justo.

Trump estuvo en Arabia Saudita esta semana, al principio de la semana, creo que esto fue martes y miércoles, puede que me equivoque con los días pero no es de importancia. Cerró acuerdos económicos por más de 3 billones de dólares y un acuerdo de armas de 142 mil millones de dólares, el mayor acuerdo de armamento en la historia de EE.UU.

Por supuesto, es importante recordar que hace sólo unos años, en 2018, debido a la desaparición de Jamal Khashoggi en octubre, el multimillonario CEO de BlackRock, Larry Fink, canceló sus planes de asistir a una conferencia de inversión en Arabia Saudita. Y no fue el único gigante corporativo que lo hizo. Los CEOs de Blackstone, JP Morgan Chase, Uber, Ford y la división de nubes de Google hicieron lo mismo. Eso fue en 2018.

Las cosas han cambiado mucho desde entonces. Esta semana, el Sr. Fink de BlackRock, quien canceló su viaje a Arabia Saudita antes de que el mundo supiera que Khashoggi había sido brutalmente asesinado por órdenes de bin Salman, no pareció tener ningún problema esta vez en unirse a Trump en su visita de Estado a Arabia Saudita esta semana. De hecho, docenas de los CEOs más importantes del mundo se unieron, incluyendo a Elon Musk, los CEOs de Google, de OpenAI, de Nvidia, Uber, Blackstone y decenas de otras compañías Fortune 500. Varios de estos CEOs donaron a la campaña de Trump millones de dólares, incluyendo el CEO de Uber, Dara Khosrowshahi, y el CEO de OpenAI, Sam Altman.

Y luego Trump hizo una serie de declaraciones en Arabia Saudita. Probablemente la que todos ustedes escucharon fue que bin Salman le pidió a Trump que retirara las sanciones estadounidenses al estado de Siria, a lo que Trump accedió verbalmente. Y luego, tras decir que lo haría, añadió como comentario al margen: “Oh, las cosas que hago por el príncipe heredero.”

Pero volveremos a eso. Al día siguiente, el jueves, Trump fue a Doha, en Qatar, para reunirse con el Sheikh Tamim. Allí, por supuesto, firmaron acuerdos económicos por valor de 240 mil millones de dólares. Está el acuerdo con Boeing, todo tipo de cosas. Ahora bien, se supone que Qatar es mejor respecto a Palestina y Gaza que los otros países del CCG (Reino de Arabia Saudita, Reino de Bahréin, Estado de Kuwait, Sultanato de Omán, Emiratos Árabes Unidos y Estado de Qatar). Sin embargo, fue notable que, estando en presencia de Trump, nuevamente no sintiera temor alguno al decir cosas como: “Tengo conceptos para Gaza que creo que son muy buenos. Dénsela a Estados Unidos y la convertiremos en una zona de libertad. Dejen que Estados Unidos se involucre y la convertiremos en una zona de libertad.” También dijo que estaría orgulloso de que EE.UU. tomara Gaza. También dijo que nunca habíamos tenido una relación tan fuerte con Qatar como la que tenemos ahora… Con su relación con Qatar, el supuesto gran protector y ayudante de los palestinos, está ahora más fuerte que nunca. Luego fue a los Emiratos Árabes Unidos, lo cual fue una demostración nauseabunda, todas sus visitas lo fueron pero esta fue la peor. Sí, por supuesto, anunciaron su inversión de un billón de dólares durante 10 años, pero lo verdaderamente enfermo que noté fue el discurso de Bin Zayed a Trump. Y Bin Zayed cuenta una historia muy extraña. No sé si la vieron. Bin Zayed habla de cómo durante su infancia, o justo antes de que él naciera, los Emiratos tenían un gran problema con su sistema de salud, especialmente en el área de obstetricia y ginecología, ya sabes, partos y ese tipo de cosas. Un problema serio con ese aspecto del sistema de salud: madres que morían durante el parto, niños que morían, y había un gran problema… hasta que dos misioneros cristianos de Estados Unidos llegaron a los Emiratos y “salvaron” el país, arreglaron la maternidad y todos los emiratíes comenzaron a nacer, y fundaron un hospital. Y no mucho después de eso, Bin Zayed mismo nació en ese hospital.

¿Ahora bien, por qué contó esa historia? La contó dentro del contexto de hablar de la profunda conexión emocional y duradera que los Emiratos tienen con Estados Unidos. Bin Zayed virtualmente contó una historia que en esencia dijo: “Trump, tú eres mi papá.” Esa es la esencia de la historia. “¿Cómo puedo complacerte, señor? Estoy a tu disposición. Te amo.” Vean los videos de cómo se hablan y se abrazan entre ellos, diciéndose: “No, por favor no te vayas. Por favor quédate.” Fue nauseabundo. Lo llevaron a ese lugar inmundo que llaman mezquita, a Trump, y lo pasearon por ahí para mostrarle la hermosa ‘no mezquita’ mezquita que tienen.

Todo eso está ocurriendo y los medios quieren que creas una historia. La historia es que Trump ha ido al Golfo y ha ignorado a Netanyahu. Que ya no es amigo de Netanyahu y que comenzó una gran amistad con el CCG, comenzando una nueva etapa. Y que este es un gran giro estratégico, y que Trump realmente quiere terminar la guerra en Gaza porque simplemente dice esas cosas al vuelo. Y mira, acaba de normalizar relaciones con Siria de forma improvisada. Y eso sorprendió a personas como Pete Hegseth y Stephen Miller, que estaban en ese viaje, los islamófobos más grandes que puedas imaginar. Busca en Google a Pete Hegseth y mira sus tatuajes: su tatuaje de “kāfir” y su cruz de cruzado, y mira lo que han dicho sobre el islam y los musulmanes.

Pero mientras tanto, ese mismo Stephen Miller se tomó orgulloso una foto dentro de ese centro de shirk que no puedo llamar mezquita, todo es una gran mentira. Whitov y Trump no están molestos con Benjamin Netanyahu. Están perfectamente contentos con Benjamin Netanyahu. Simplemente aprendieron la vez pasada que cuando Israel necesita subir la presión y asesinar a cientos por día para lograr su cometido —como Trump repetidamente insinúa cuando dice: “Vamos a encargarnos de eso rápidamente”— es como cuando un contratista habla de la basura. “Sí, sí, sabemos que hay muchos escombros por ahí, y cosas en los basureros. Vamos a limpiarlo pronto. Danos un segundo. Vamos a deshacernos de la demolición rápidamente.” Ya sabes… “Es un momento difícil. Sí. Entendemos que Israel está matando de hambre a Gaza. Entendemos que Israel está matando de hambre a Gaza.” Sí. Es una situación difícil. Pero, ¿sabes qué?, dice Marco Rubio: “Si alguien tiene una mejor idea de cómo hacer llegar ayuda humanitaria a Gaza sin que llegue a manos de Hamás, que nos lo diga.” Por lo tanto, tenemos que matar de hambre a los palestinos. De la misma manera en que tenemos que masacrar a los palestinos porque no tenemos manera de diferenciar entre quién es un objetivo militar y quién no. Ni nos importa hacerlo. De hecho, simplemente vamos a decir esto y luego vamos a matar de hambre a la gente usando los alimentos como un arma de guerra. Luego vamos a aplastar las carpas de la gente y quemarlos vivos en ellas porque ya no quedan edificios que colapsar. Ya no hay infraestructura. No hay agua corriente. No hay dónde ir al baño. No hay comida. No hay hospitales.

Se acabaron los días en que Israel fingía no bombardear hospitales. Ahora asesinan personas en los hospitales. Y luego dicen: “No teníamos opción. Un operativo de Hamás estaba ahí, así que matamos a 100 personas de una sola vez.”

¿Sabías que en 1948, cuando llevaron a cabo la limpieza étnica de Bīsān y las ciudades aledañas, llamaron a su operación ‘Operación Gedeón’? ¿Sabes cómo se llama la operación que están ejecutando ahora mismo? Operación Carros de Gedeón. La Nakba de 1948 se llamó Operación Gedeón. La Nakba que nunca terminó, en 2025, se llama Operación Carros de Gedeón. ¿Está suficientemente clara la intención de lo que van a hacer? ¿Está claro por qué Donald Trump y su equipo toman distancia de Netanyahu y quieren hacerte creer que están enemistados con él?

El CEO de Trump Tower no aparece cuando los basureros vienen a recoger la basura. Él aparece después, cuando todo ya está limpio y ordenado. Ahora mismo, estamos sacando la basura humana. Los estamos matando de hambre, masacrándolos y quemándolos vivos en un holocausto.

Sejunda Jutba

La “conquista israelí de Gaza” bajo el amparo del derecho internacional y los derechos humanos, eso es lo que prometieron si Hamás no aceptaba los términos de alto al fuego conforme a los estándares israelíes. Lo dijeron abiertamente a principios de mayo y no lo mencioné en la última jutba porque estaba esperando. Seguramente alguien lo va a decir. Alguien se levantará y hablará del hecho de que los israelíes dijeron abiertamente: “Ya no tenemos miedo de la palabra ocupación, y ya no tenemos miedo de declarar abiertamente la conquista de Gaza. Entraremos a Gaza y la conquistaremos.” Qué pena que no sepamos nada sobre leyes, pero… eso es ilegal.

La conquista territorial está estrictamente prohibida por la Carta de las Naciones Unidas bajo el Artículo 2, párrafo 4. Claro, la única excepción que siempre alegan los israelíes es la autodefensa, ¿verdad? Recuerda que “Israel tiene derecho a defenderse.” Sin embargo, la invocación del derecho a la autodefensa bajo el artículo 51 de la Carta de la ONU fue prima facie aceptada como base legal válida para la operación militar israelí por parte de la comunidad internacional después del ataque del 7 de octubre. Pero también sabemos que el alcance y la duración de la autodefensa deben ser proporcionales y necesarios para neutralizar la amenaza. Además, la autodefensa no justifica la conquista. La ocupación en sí misma no es ilegal per se, pero la anexión permanente o la conquista que altera forzadamente la soberanía territorial está completamente prohibida bajo el Artículo 204 de la Carta de la ONU, la Cuarta Convención de Ginebra sobre la protección de civiles en territorios ocupados, el derecho internacional consuetudinario y las normas de jus cogens.

Es decir, están declarando abiertamente: “Nos hemos alejado del lenguaje de autodefensa. Vamos a conquistar Gaza.” Hay 153 signatarios del convenio contra el genocidio. Hasta ayer, no vi que nadie escribiera nada. Human Rights Watch finalmente dijo algo, pero mayormente sobre el uso de los alimentos como arma de guerra, no específicamente sobre este lenguaje claro de “vamos a conquistar Gaza”, lo cual demuestra intención de forma evidente. Es una intención expresada. No puede entenderse como algo que tenga posibilidad de negarse o justificarse.

Cuando tú dices: “Voy a conquistar”, no hay negación plausible. Ni siquiera es una conquista en nombre de la autodefensa. ¿Qué pasa si eres parte del Convención contra el Genocidio? Tienes una responsabilidad con la Convención contra el Genocidio. Como signatario, adivina quiénes son parte de esa convención: Emiratos Árabes Unidos, Arabia Saudita, Siria…. Bien, ignoremos a todos y pensemos solo en Arabia Saudita.

Arabia Saudita es parte de la Convención contra el Genocidio. ¿Qué hizo respecto a su supuesto deber de prevenir el genocidio cuando Israel anunció su operación “Carros de Gedeón”? Arabia Saudita está obligada a —cito— “emplear todos los medios razonablemente disponibles para prevenir el genocidio en la medida de lo posible”. Entonces te pregunto: ¿Qué tipo de presión aplicó Arabia Saudita? ¿Se negó a firmar sus acuerdos comerciales a menos que Estados Unidos ordenara abiertamente a Israel terminar su ocupación ilegal y su operación ilegal y forzara la entrada de ayuda humanitaria a Gaza? ¿Usó sus billones de dólares de poder con todos esos CEOs que fueron allí? ¿Se levantó bin Salman y dijo: “No quiero avergonzarte frente a todos estos CEOs que has traído, quienes han donado a tu campaña para tener acceso a mis billones de dólares. Yo invertiré. Jugaré el juego. Pero solo si detienes esta guerra y solo si das supervisión a la ONU y estableces un Estado Palestino que tenga autodeterminación y autonomía en sus elecciones”? ¿Hizo eso bin Salman? No.

Está ocupado salvando a Siria. Es un tipo realmente caritativo. Le gusta salvar países por diversión. Solo porque Abu Muhammad al-Jolani, o Ahmed Al-Sharah, el autoproclamado líder de Siria, fue a Riad, el primer lugar al que fue, y se reunió con él, y se sintió tan mal por, ya sabes, el pobre ex al-Qaeda. Pobres, lo están pasando tan mal. Así que decidió ayudarlo. “¿Sabes qué? Hablaré con papá. Veamos qué podemos arreglar aquí.” Y papá dijo: “Podemos simplemente levantar las sanciones para ti.”

Por cierto, las sanciones están legalmente establecidas. Son una ley firmada. Así que se necesitaría una nueva ley, el Congreso tendría que aprobarlo. Sin embargo, hay una desagradable provisión en esa ley que le da al presidente el derecho de suspenderla por 120 días cada vez si, por alguna razón, lo considera favorable para la democracia. Así que, supongo que probablemente se aprobará en esta base provisional.

“Deber de emplear todos los medios razonablemente disponibles para ellos”. ¿No necesitaba Muhammad bin Salman montar a caballo y llevar una bonita cubierta en la cabeza y decir “La ilaha illalah” y representar todo el papel y marchar hacia Damasco y volar a Jerusalén y conquistarla? No. Todo lo que tenía que hacer era hacer las mismas peticiones que hizo para darle Siria a al-Qaeda. Lo siento, no me voy a disculpar por eso. Ese hombre es al-Qaeda. No me disculpo por eso. No es culpa mía. No fui yo quien lo convirtió en miembro de al-Qaeda, él lo hizo. No fui yo quien lo hizo jurar lealtad a Osama bin Laden. Él lo hizo. Si tienes un problema con eso, habla con tu presidente de Siria.

Sí, la transformación de Jolani es algo importante a considerar. Cuando Jolani llegó al poder en Siria, ostensiblemente para provocar a los chiitas, muchas personas celebraron y cantaron sobre el regreso de la gran dinastía omeya que había recuperado el poder de los desviados chiitas. Así es como vieron la guerra. “Esto es un movimiento democrático.” Sí, algunos sirios lo vieron como un movimiento democrático, pero los que tomaron las armas no lo hicieron. Discute contigo mismo. ¿Por qué provocaban a los chiitas? Porque los chiitas no tienen una visión favorable de los omeyas, como puedes ver claramente por el comienzo de esta historia que te conté, sobre los omeyas y el Imam Hussein, y debido a la severa persecución de la familia del Profeta.

Desafortunadamente, los chiitas, en su desesperación, recurrieron a la blasfemia, pero también porque deseaban asociarse con la riqueza y el poder militar de la dinastía omeya. ¿De dónde vino ese fanatismo? Predicadores del odio de Arabia Saudita fueron a Siria y llenaron las ondas radiales y los campamentos de los combatientes con este veneno de odio. El odio hacia los chiitas fue usado como combustible principal para la guerra.

De hecho, mientras Jolani cambiaba de forma a lo largo de su carrera, y tomaba distancia del ISIS, se rebrandeaba y cambiaba su imagen —una vez tenía una larga barba negra, luego la recortó, una vez ocultaba su rostro, ahora lo muestra, una vez usaba turbante, ahora no— se rebrandea una y otra vez. Luego comienza a decir cosas como: “Oh, Siria es para todos los sirios, y para todas las sectas de la diversa Siria.” Y luego le dicen: “¿De verdad? Te tenemos grabado diciendo repetidamente declaraciones incendiarias, violentas, incitando a la violencia contra los chiitas. ¿Qué hay con eso?” Y este hombre dijo literalmente: “Oh, bueno, solo digo eso para motivar a mis batallones antes de ir a la guerra.”

Quiero que también consideren algunas declaraciones que hizo allá por 2015, y verán por qué todo esto está conectado al final. Hizo una entrevista en 2015 cuando era el amīr de Al-Qaeda, en Siria, y dijo lo siguiente:

“No se puede confiar en los gobernantes árabes ni en los líderes del Golfo. Estas personas están defendiendo sus tronos y su poder. Nosotros los árabes tenemos abundantes recursos humanos, las vías fluviales más importantes y los recursos naturales más significativos.

El problema es que debido a estos gobernantes, estos reyes que quieren defender y preservar sus tronos y su poder, lo entregan todo en el servicio de proteger su trono.

Así que los ves pagando una jizya, un impuesto de sumisión, a los Estados Unidos de América para que los mantengan en el poder.

Por lo tanto, las naciones occidentales se benefician de la riqueza del mundo musulmán, riqueza que luego el Occidente usa para fabricar armas y flotas navales para conquistar y ocupar la región y financiar a los sionistas para que puedan ocupar nuestras tierras cada vez más, usando nuestro propio dinero.

Y por eso, los eventos que tendrán lugar en Siria y lo que seguirá a esos eventos traerán riqueza, dignidad y gloria a los musulmanes. Logros que ni siquiera encontrarías en los libros de historia.”

Del 2015 al 2025. ¿Necesito decirte cuál es la diferencia? Dio un giro de 180 grados. Cambió completamente. Y hay quienes se atreven a decir: “¿Qué esperabas que hiciera? Ahora está en el negocio del estado. No tiene opción. ¿Qué quieres que haga, que lance piedras y flechas desde sus chozas de barro en Siria?” Esa es una frase que escuché decir a un musulmán.

Entonces, ¿es suficientemente poderoso para bajar desde las colinas de Idlib, decapitar y cabalgar hacia la victoria como lo pinta su propaganda, y derribar al tirano que nadie habría esperado jamás? Y de repente, la voluntad de Allah, Allah da poder a quien Él quiere, todo eso… el cielo es el límite para los jihadistas, el cielo es el límite para todos estos periodistas. Periodistas que hace apenas 10 años —yo era adulto, lo recuerdo— eran los mismos que se hacían llamar “Abu Fulān”, rogando a niños alemanes que se unieran a la lucha. “Y obtendrás lo que deseas, y Allah te dará lo que deseas. ¿Qué haces ahí sentado viendo videos de los pobres sirios siendo masacrados? Ven y lucha contra los chiitas.”

Sí, yo estaba vivo y los vi.

Y ahora se han quitado las máscaras y dicen con orgullo sus nombres, y dicen: “Soy un periodista independiente.” Mentirosos. Ladrones. ¿Qué tiene todo esto que ver con vestimenta, dignidad, derechos humanos, derecho internacional, los Omeyas, el Imam Hussein, y este torbellino de cosas de las que acabo de hablar? ¿Cómo está todo conectado?

Surah al-A‘rāf, versos 26 al 34.

Verso 26:

“¡Oh hijos de Adán! En verdad, hemos hecho descender para vosotros vestimenta para cubrir vuestra desnudez, y ropas espléndidas.

Pero la vestimenta de la piedad —esa es la mejor. Esto es parte de las revelaciones de Allah, para que reflexionen “

No es realmente una gran traducción, pero cuando Adán y Hawā’ comieron del árbol, ¿cuál fue el crimen original? No estamos hablando del pecado original, sino del crimen corporal original que Shayṭān infligió sobre la realidad física de Adán. Le robó su dignidad. Lo despojó de aquello que le daba identidad. Lo hizo consciente de su corporalidad y no le dio las herramientas para lidiar con ello, para equilibrarlo. Quería humillarlo. Así que les quitó la ropa.

Por supuesto, Adán y Hawā’ se arrepintieron inmediatamente de su error y rogaron a Dios por misericordia. Dios aceptó su súplica y restauró su dignidad de inmediato. Los vistió una vez más. Y no solo les dio un pedazo de tela: les reveló, como signo divino, la ciencia de la costura y el arte de la vestimenta. De hecho, lo llamó parte de la belleza del ser humano: vestir ropa como si fueran plumas, así como los pájaros tienen plumas y belleza. Dios les devolvió la belleza y la vestimenta como quizás el primer derecho humano: la capacidad de elegir qué hacer y cómo decorar el propio cuerpo, porque la ropa es comunicación.

Y en una sola acción, se podría derivar toda una cadena de derechos humanos a partir del acto de Allah de devolver la ropa y la dignidad al ser humano. Restauró el derecho a la expresión y la libertad de opinión. La libertad de expresión a través de la vestimenta, y cómo uno se comunica de esta manera. La elección de cómo presentarse a uno mismo, el dominio sobre la propia corporalidad. También, al mismo tiempo, les dio el derecho de comer y beber. Y también dijo: taqwā —todo está basado en la taqwā—. Tu vestimenta. Vístete bellamente, pero recuerda que tu causa reguladora es la taqwā, la conciencia de Dios. Es para evitar el fāwaḥish, la inmoralidad, la indecencia abierta, la violación de los derechos de los demás. Eso es.

Y cuando se trata de comida y bebida, Allah dijo: “Coman como vean conveniente y beban como vean conveniente.” Pero Allah no ama a los musrifīn. No ama a los musrifīn, aquellos que explotan, derrochan, sobreutilizan y sobreconsumen. Tienes derechos, pero con los derechos que te han sido dados, debes tener equilibrio. Tienes que pagar con equilibrio. Sí.

Y Muhammad al-Jawlani consideró adecuado llamarse a sí mismo “Shaykh” y “Amīr”, y decir el shahāda, y sacar todos los elementos de la apariencia, la ropa, la comunicación del lenguaje de la piedad para atraer personas a su ejército. Personas pisoteadas, dominadas, personas que no tuvieron una oportunidad justa en la vida debido a las ocupaciones que él conoce tan claramente, debido a las injusticias, las desigualdades, el saqueo de la riqueza árabe y musulmana por parte de los reyes árabes para servir a sus amos coloniales, para destruir a otros árabes y musulmanes.

Y cuando fue un beneficio para el Sr. Golani, se volvió piadoso y no mostraba su rostro, y usaba un pañuelo, y usaba kufiyya, y decía: “No piensen que vamos a detenernos en la mezquita. Vamos, in shāʾ Allāh, a Jerusalén.” Recuerden: in shāʾ Allāh es una promesa usando la palabra de Dios. Así que se burlaron de Irán, de Hezbollah y de todos ellos y dijeron: “Oh, ibas camino a Jerusalén, pero te perdiste en Damasco, ¿eh?” Buen argumento. Suena bien.

Pero él se perdieron en Riad. El abuelito es Trump. El papá es Muhammad bin Salman. Esto es vergonzoso.

Mientras tanto, aquellos que realmente creyeron que esto era un movimiento islámico contra los tiranos, contra el encarcelamiento injusto, contra la tortura, y se unieron desde todo el mundo… Cuando uno de ellos, un egipcio, logró levantarse y decir: “Ahora le toca a Sisi, y vamos por ti, porque este movimiento es más grande que Abu Muhammad al-Jawlani,” lo encarcelaron y lo torturaron y lo desaparecieron. ¿Has vuelto a oír de él? Desapareció. Borrado de la faz de la tierra.

La resistencia palestina en Siria fue arrestada. Declaraciones constantes en la ONU de que Siria no quiere problemas, no quiere conflicto, no quiere luchar contra Israel, a pesar de que Israel bombardea y toma, aquí y allá, cada punto estratégico en Siria. Están a las afueras de Damasco. ¿Y él qué hace? ¿Levanta la espada rumbo a Damasco? No. Se olvida de los palestinos. Se va a Riad y dice: “Soy solo un noble amīr. Obedezco a Osama bin Laden y a al-Zawahiri y a cualquier otro tonto terrorista que me haga subir de mi posición de soledad, porque eso es lo que necesito. Así que, sé que nunca seré el rey de Arabia Saudita, pero podría ser el rey de Siria, y me gustaría controlar Siria, pero sé que toda esta zona está gobernada por bin Salman. Te lo prometo: vamos a ir contra toda realidad de naturaleza islamista que pueda liberar las tierras del Islam. Nunca trabajaremos con Hezbolah. Nunca trabajaremos con Ḥamās. Nunca trabajaremos con Irán. Nunca trabajaremos con ningún futuro, olvídate de estas organizaciones. No vamos a permitir que venga ninguna organización que quiera liberar a la gente de la tiranía de la que yo, en 2015, afirmé claramente que tú eras culpable.”

¿Crees que Muhammad bin Salman no ha visto esa entrevista de al-Jazeera? La ha visto. Así que al-Jawlani fue allí, le besó los pies en cámara, y luego corrió de nuevo cuando “papi bin Salman” dijo: “Ven, levantaré las sanciones. Pero de ahora en adelante, te inclinarás ante mi visión del nuevo Oriente Medio. Porque sin mí no tienes dinero. Sin mí no tienes ejército. Sin mí no tienes nada. Yo soy tu gobernante ahora.”

— “Sí, señor. Yo seré gobernador de Damasco. Tú eres el gobernador del Oriente Medio. Y por encima de todo, Dios es Donald Trump y Occidente.”

Y él siempre lo supo. Se quitó el turbante. Se ajustó la camisa y se recortó la barba. Se hizo ver muy apuesto para Trump, apuesto y fuerte, como Trump lo describe, y dijo: “Señor Trump, no solo voy a obedecer todo lo que me pidas, lo he hecho como trabajo adicional para mostrar buena voluntad. Arresté a los palestinos. Arrestaré a cualquiera que intente liberar Egipto, o Jordania, o cualquiera de los otros países. Haré mi trabajo.”

Buen chico, Abu Muhammad al-Qaeda. Buen chico. Vas a normalizar con Israel. Tal vez no de inmediato, pero eventualmente lo harás. No importa. De todos modos, él mismo se ofreció a volver al tratado de paz de 1973 con Israel. Está diciendo: “No vamos a luchar contra Israel. Ni siquiera es una exigencia de Trump.” Él dijo: “No podemos luchar contra Israel. No lucharemos contra Israel. Lo siento, palestinos. Lo siento, pero no lo siento. Buena suerte con su exterminio. Esta región ha pasado página con Palestina. Se acabó. No es más que una espina molesta en el costado.”

Jawlani, Al-Qaeda, Daesh, todos estos grupos o lo intentaron y fracasaron, o fueron cómplices, o fingieron. Pero cuando ya no vieron más beneficio personal, dieron media vuelta y se inclinaron ante los rangos de los demonios. Porque ustedes sí saben que los demonios tienen jerarquías. Shayṭān está en la cima. Luego los reyes demoníacos. Luego sus lacayos. Y luego sus lacayos. ¡Que Dios destruya a cada uno de ustedes! ¡Que Dios los humille como ustedes intentaron humillarnos! Intentaron humillarnos. Puede que nos hayan expuesto a nuestra vergüenza, a nuestra vergüenza corporal. Puede que hayan violado, descuartizado y decapitado en nombre de la democracia, en nombre del Islam, en nombre del chiismo, en nombre del sunismo, en nombre del judaísmo. Todos ustedes son demonios inmundos.

Y puede que ganen en esta vida. Ninguno argumenta ni rehúsa someterse a la waḥy, a la revelación de la moralidad, salvo quienes insisten en la incredulidad. Pero no te dejes engañar, como ellos, por el poder de su incredulidad. No te dejes engañar por el poder que parecen tener en esta vida ahora.

¿Será libre Palestina algún día? No lo sé. ¿Sobrevivirán los palestinos a este intento de exterminio? No lo sé. Probablemente no. Si Ḥusayn no pudo sobrevivir, para ilustrarnos un punto a nosotros, los musulmanes, ¿qué hay de los palestinos?

Súplica a tu Señor por perdón. Ruega, porque ¿qué dirás en el tribunal de Dios cuando un niño que fue reensamblado pedazo por pedazo venga y te diga: “¿Tú eras uno de esos que hizo mujādala y trató de hablar de las zonas grises de la política y la realpolitik? ¿Hiciste propaganda gratuita para Al-Qaeda  mientras yo era descuartizado, hambriento y sediento por drones porque huí de mi carpa en llamas?”

Lo ores o no, la maldición de Dios está sobre ti. Ruega que Dios te muestre misericordia y demuestra que no eres parte de este grupo. Infieles inmundos. Así es como luce el kufr en Qatar, en los Emiratos, en Arabia Saudita, y ahora —felicitaciones— en Siria.

Son aquellos que firmaron tratados. Olvídense de Dios y de la religión. Firmaron tratados prometiendo intervenir. Olvídense de ser árabes y de la identidad árabe y de la caballerosidad árabe. Olvídense del poder del islam sunní. Estas personas, bajo el disfraz de un nuevo orden mundial, de un orden internacional, se dieron la vuelta y escupieron al suelo al ver a niños quemados y descuartizados.

Así que si quieres ser el protector, el que justifica, adelante. Pero tú y yo estamos desligados. Y lo digo con total ofensa y total insulto. Tú pide perdón a Allah. Yo no lo haré por ti. Pide tú, porque yo estoy ocupado pidiendo perdón a Allah por mi propia cobardía, por no haber hecho más.