Desangrando el cuerpo musulmán: modernidad, Irán y neocolonialismo

Jutba por Sheikh Khaled abou el Fadl
13 de Marzo del 2026

Nos encontramos en el último fin de semana de otro Ramadán más. Este, lamentablemente, como otros recientes, se ha consumido en el desenfoque, en la devastación y en la pérdida de la guerra. ¿Cuántos musulmanes habrán vivido este como su último Ramadán en la tierra simplemente porque, una vez más, las tierras del Islam están ensangrentadas? Se requiere un tipo particular de falta de moralidad, de ética, de conciencia y, de hecho, de piedad para no reflexionar de manera plena y absorta sobre el hecho de que, si imaginamos las tierras de los musulmanes como un cuerpo humano, resulta evidente cuán a menudo este cuerpo es herido. No hablo solo de los últimos diez, veinte o cincuenta años, sino de cómo ese cuerpo musulmán ha sido repetidamente desangrado desde el surgimiento de la modernidad, el despliegue del colonialismo y el advenimiento de la era poscolonial. Muchos musulmanes no son conscientes de que no se puede separar la imagen del cuerpo musulmán ensangrentado de la historia global. Si los seres humanos tuvieran una vida mucho más larga y los musulmanes fueran un organismo fisiológico, notarían de inmediato con qué frecuencia se le hace sangrar. Vivimos en una era donde solo los más ignorantes y menos conscientes de Dios no se dan cuenta de que esta no fue solo la era de la revolución científica, el empirismo o los nobles principios de los derechos humanos y el humanismo. También ha sido la era de la re-conceptualización de los ideales democráticos y el estado de derecho, hitos en los que la humanidad avanzó en su comprensión de la autonomía y la autodeterminación.

Pero es también la era en la que se inventó el concepto mismo de raza. Antes de la era de la modernidad, la idea de raza estaba mal concebida; era un conjunto caótico de impresiones, pero nada categórico ni nada que pudiera ser clasificado o pensado de manera seria. Es también la era del nacionalismo y las lealtades nacionalistas, con toda la ignorancia, la maldad y el dolor que los conceptos e ideas nacionalistas han traído al frente. Es también la era en la que el estado alcanzó un aura divina, que es monstruosa en sus poderes. Es la era en la que el ser humano vio una degradación sistemática en su capacidad de disfrutar de la privacidad y de la afinidad, y de hecho, de crear y sentir vínculos hacia el otro. Es la era en la que las cosas materiales compitieron y derrotaron la capacidad humana de vincularse con otros seres humanos, no solo en una familia, sino en un vecindario, en una comunidad o en entornos comunales.

Es la era de las paradojas y las contrasentidos. Con la libertad vino, al mismo tiempo, el racismo. Con la libertad y los derechos individuales vino el concepto sistemático de los genocidios, la limpieza étnica, el reemplazo étnico de seres humanos, la destrucción de culturas indígenas, la destrucción del medio ambiente y la destrucción del propio planeta Tierra. Es una era de tantas contradicciones que el imperativo del conocimiento y la educación para simplemente lidiar con la cantidad de contradicciones impuestas a la humanidad por la modernidad se convirtió en una tarea pesada en sí misma. Resumimos todas estas alienaciones y contradicciones bajo la idea de las contradicciones de la modernidad.

Existen contradicciones entre, por un lado, la democracia y el totalitarismo. El totalitarismo antes de la era moderna no era posible; cualquiera que hable de totalitarismo antes de la modernidad simplemente no conoce la historia. La esclavitud de propiedad antes de la modernidad no era posible; cualquiera que imagine que la esclavitud en la era moderna se parece de alguna manera a la esclavitud antes de la era moderna, simplemente no conoce la historia. Lo mismo ocurre con el colonialismo. En el mismo momento en que dimos a luz a conceptos como la autodeterminación, también dimos a luz a la contradicción absoluta del colonialismo. Antes de la modernidad, el colonialismo no era posible. No era posible colonizar culturas, borrar idiomas y eliminar formas enteras de vida como se logró en la era colonial, porque todo ello está ligado a los logros científicos y a la expansión del poder del estado.

Todas estas contradicciones las resumimos con una palabra: alienación. El ser humano moderno está alienado debido a todas las contradicciones con las que se ve obligado a luchar. Pero mi punto es este, escuchen y reflexionen: en ningún lugar verán las cicatrices y el impacto violento de las numerosas contradicciones de la modernidad como lo verán en el cuerpo musulmán. El cuerpo musulmán soporta los efectos de estas contradicciones más que cualquier otro. Por eso, cuando el cuerpo musulmán sangra de nuevo, sabemos que esto es parte de un patrón y una práctica desde el inicio de la modernidad. Y sabemos que, respecto al impacto de esto hacia el futuro, no hay solución sin una toma de conciencia previa. Si esta entidad musulmana no se ve a sí misma como un cuerpo, no nota sus heridas y no se da cuenta de su propia integridad, ¿cómo podría cambiar alguna vez?

Tomémonos un minuto para considerar la realidad que todos estamos atravesando ahora mismo. Primero y ante todo, permítanme decir que el genocidio en Gaza continúa sin cesar. Solo porque haya un nuevo asalto contra Irán y un nuevo asalto contra el Líbano, y veamos estas nuevas heridas sangrar, no significa que el sangrado grotesco del cuerpo musulmán en Gaza haya desaparecido. De hecho, los informes indican que los israelíes están aprovechando la oportunidad para cometer incluso más atrocidades en Gaza, no menos.

Incluso si prestamos atención al momento histórico preciso en el que nos encontramos, a saber, el asalto a Irán, es necesario revisar algo de historia, ya que los musulmanes no suelen ser buenos estudiantes de la misma. Irán, como Persia, ha estado bajo un asalto sistemático al menos durante los últimos 150 años. Si observan la historia de Irán como parte integrante del cuerpo musulmán en ese periodo, verán que la dinastía Qajar se debilita. Hay una política constante de socavar a los Qajar emprendida por Gran Bretaña y Rusia. Desde el principio, Irán, al igual que el resto del mundo musulmán, es visto como una canasta de recursos naturales. Las potencias coloniales actúan de la manera típica que vemos desarrollarse, por ejemplo, con Venezuela. Cuando Trump habló de que los venezolanos tenían "nuestro" petróleo y "nuestra" tierra, ese tipo de actitud es colonialismo clásico.

Gran Bretaña y los rusos eran conscientes de que los Qajar estaban sentados sobre un mar de petróleo, pero veían a la población que habitaba esta tierra de Persia como superflua, como un inconveniente. En todo caso, pensaban que esta población debería ocuparse en producir, usar y procesar los recursos naturales para que ellos pudieran beneficiarse. Pero como seres humanos, no importaban. Esta es precisamente la actitud que el colonialismo tuvo con Palestina. Son seres humanos, están en la superficie de esta tierra, pero no reconocemos que estén enraizados de ninguna manera ni que tengan derechos en la tierra que ocupan. Esa tierra solo cuenta cuando es reconocida y registrada por el hombre blanco. Si los ojos y el intelecto del hombre blanco no están involucrados, entonces no cuenta. Es la misma dinámica que vimos con los nativos americanos en los Estados Unidos. Los no blancos, dado que la raza es una idea inventada, no existen; solo existen para servir. Tienen una funcionalidad como una mercancía. Su esfuerzo, su trabajo, sus historias, su narrativa y su cultura, todo debe redundar en beneficio del hombre blanco.

En 1905 ocurrió uno de los momentos más fascinantes de la historia musulmana: la Revolución Constitucional Persa. Debido a que los musulmanes son ignorantes y sus enemigos los manipulan como piezas de ajedrez, no son conscientes de los logros intelectuales de figuras imponentes como Muhammad Hussain Naini , por ejemplo, y el tipo de trabajo intelectual que realizaron para la revolución de 1905, que de hecho podría haber liberado a todo el mundo musulmán. Mientras los musulmanes no prestaban atención a lo que ocurría en esa revolución, ¿quién sí estaba prestando atención? Sus enemigos. Es como cuando me paré en este podio y dije que Israel está presionando a los Estados Unidos para destituir a quien sea en Venezuela. ¿Quién escuchaba? Las organizaciones pro-sionistas, que comenzaron a atacarme de inmediato llamándome ridículo. Bueno, Venezuela acaba de exportar petróleo al nuevo gobierno de Israel; es tan descarado, todo se desarrolla a plena luz del día. Es solo que no somos buenos prestando atención, y les diré por qué.

En 1905, los británicos y los rusos no quisieron saber nada de aquello. Esos persas estaban elaborando ideas constitucionales sobre la libertad, la dignidad humana y la Sharia, todo consistente con las ideas constitucionales del estado de derecho. Así que en 1911, apenas seis años después, se produce la invasión conjunta ruso-británica de Irán. Las tropas rusas entran en Tabriz y el Majlis (el consejo constitucional) es abolido Irán entra en un largo periodo de gobierno autocrático y opresión política apoyado por potencias extranjeras. ¿Quién respalda al Sha? Gran Bretaña y Rusia. Ellos se aseguran de que el Sha sea profundamente autocrático, infligiendo herida tras herida al cuerpo musulmán.

¿Qué es lo que querían? El Sha les abrió Irán. Los recursos naturales fueron explotados regularmente por los británicos y, en esta etapa, por los estadounidenses. Muy poco beneficio llegaba al pueblo. De hecho, como es típico de las potencias imperiales y coloniales, la persona que instalan se convierte en "todo el país". Este es el truco más antiguo del colonialismo. No existe Arabia Saudita, solo existe MBS. No existe Egipto, solo existe Sisi. No existen los Emiratos, solo existe MBZ. Se aseguran de que quien instalan represente una sola voluntad: la del gobernante.

En 1941, incluso antes de llegar a ese año, debo mencionar que alrededor de la Primera Guerra Mundial ya había fuerzas británicas estacionadas en Irán. Cuando llega la Segunda Guerra Mundial, incluso los iraníes de entonces notan que los británicos explotan regularmente el petróleo y que lo que ellos obtienen es solo el 8% de las ganancias. Los persas reciben el 8%; las fuerzas coloniales británicas o rusas se quedan con el resto. Por ello, los persas exigen al menos el 50%. La respuesta fue una invasión conjunta anglo-rusa de Persia en 1941, y el país fue dividido en una parte rusa al norte y una británica al sur. Esto fue, nuevamente, la imposición de más heridas y más sangrado al cuerpo musulmán.

Si leen las historias del maltrato hacia los persas por parte de británicos y rusos, verán que ni siquiera somos buenos recordándonos nuestros propios traumas. Tenemos a quienes se sientan a intentar venderles visiones de miel y vírgenes en el cielo, diciéndoles que todo está bien. Ustedes no han pasado por el trauma de leer las narrativas de las matanzas cometidas por los británicos y rusos contra el pueblo persa, ni las narrativas de las violaciones masivas cometidas por ellos. Lo que es aún peor, en ese tiempo los británicos y rusos no solo pretendían dividir el país, querían balcanizarlo. Crearon la República Kurda de Mahabad y el Gobierno Popular de Azerbaiyán. Dividieron Persia, Irán, y aquí me estoy saltando las tierras que fueron anexadas por Rusia. Incluso en el Irán dividido, aplicaron el mismo manual de siempre: ir a Egipto y decirles a los egipcios que no se preocupen por lo que les pasa a los persas porque son chiíes. Sus orientalistas escriben libros y artículos sobre la diferencia entre chiíes y suníes para que los musulmanes se enfoquen en si las mujeres están correctamente cubiertas o no, en lugar de hablar de lo que pasó en la revolución de 1905. Sí, las mujeres pueden ser violadas en masa por rusos y británicos en Persia, pero el enfoque debe estar en si en los centros árabes llevan bien el hiyab.

Así el cuerpo musulmán sangra y sangra. Finalmente, los persas logran un movimiento anticolonial con la ahora famosa revolución de 1953 de Mossadegh. Finalmente derrocan al Sha y traen un gobierno constitucional electo. Inmediatamente, las potencias coloniales y lo que hoy son las potencias sionistas dicen: "Son chiíes, no se preocupen por ellos; preocúpense de cómo se cubren las mujeres". Mossadegh es derrocado en un golpe estadounidense-británico y el Sha es reinstalado para hacer lo mismo que hacen todos los autócratas.

Aquí está la cuestión. Tienes una nación que llega a la revolución en 1979, una nación que no solo ha estado bajo asedio durante 150 años, sino que ni siquiera puede hablar abiertamente sobre el número de mujeres musulmanas persas violadas por los coloniales. Es mucho más seguro hablar del hiyab y mantener la cortesía. De la misma manera, no hablamos del número de mujeres musulmanas violadas en Irak, Afganistán, Gaza o el Líbano. El cuerpo musulmán sangra. Desde la revolución de 1979, inmediatamente Estados Unidos, Israel, Arabia Saudita y los agentes del colonialismo logran que Irak invada Irán. Una guerra de ocho años que hasta hoy es conocida como la más sangrienta de la era moderna entre países subdesarrollados. ¿Quién apoyó a Saddam? Saddam era un agente de la CIA e invadió Irán en nombre de América. El cuerpo musulmán sangra.

Cuando la guerra termina, se supone que Irán debe desarrollar instituciones de gobierno y sociedad civil mientras está bajo asedio constante de la inteligencia estadounidense, británica y francesa, día y noche. A esto se suma el asedio de los agentes saudíes del colonialismo que, bajo la apariencia del wahabismo, dicen constantemente: "Chiíes y kuffar (infieles)". Bajo estas circunstancias, ¿cómo se supone que vas a desarrollar un pensamiento elevado o nociones de derechos e ilustración? Miras a tu alrededor y vives en una región en la que los estadounidenses tienen 19 bases militares rodeando a Irán. Y estas son las bases grandes; si cuentas los puestos militares avanzados, estás hablando de 60. En el área de Irak, Jordania, Arabia Saudita, Baréin, Kuwait, Emiratos y Egipto, hay 19 bases militares completas y 60 puestos de avanzada rodeando y asfixiando a Irán.

¿Y por qué? Porque Irán simplemente dijo: "Ya no queremos jugar al juego colonial. Estamos traumatizados por nuestra historia; no queremos ser el Sisi de Egipto ni el MBS de Arabia Saudita". ¿Autoritarios? Seguro. Odio las violaciones de derechos humanos cometidas, por supuesto. Pero si eres un adulto, estudias historia para entender, no para complacer tu ego. Están rodeados. Toda la región está colonizada por los Estados Unidos. Hay más bases militares hoy en esa región rodeando a Irán que las que había durante la era del colonialismo; los británicos no tenían tantas.

Para colmo, tenemos a un presidente que algunos musulmanes ni siquiera condenan, ni ven como malvado, ni entienden su nivel de maldad. Tenemos a este presidente que mira el petróleo venezolano y dice "es mío", y mira a Irán y dice "yo decido quién gobierna porque este petróleo es mío". Así que discúlpenme, pero es casi un milagro que ese cuerpo musulmán sangrante sea capaz de devolver el golpe a los agresores en cualquier medida. El hecho de que Irán sea capaz de contraatacar estando aislado, acorralado, traumatizado y totalmente deshumanizado es notable.

Segunda Khutba

Netanyahu se levanta y dice abiertamente: "He estado soñando con esto durante 40 años". ¿No les dice esto todo? Netanyahu, a quien todos reconocen como un narcisista y un criminal, sabe qué es bueno para el colonialismo y sabe qué es malo para el Islam. Sabe cómo hacer sangrar este cuerpo musulmán. Y él, intuitivamente, porque a diferencia de ustedes Netanyahu sí lee, sabe que estos musulmanes son los mismos que decían: "Oh, Irán e Israel son aliados y solo fingen dispararse misiles". Esas mismas personas no han vuelto ahora para disculparse y decir: "Lo sentimos, somos ignorantes e idiotas y deberíamos mantener la boca cerrada". No, todavía están en línea pontificando sobre los chiíes, diciendo que es "una maldad que elimina a otra maldad". Estos son los mismos wahabíes que decían que Irán es un peligro mayor para el Islam que los sionistas en Israel.

Naftali Bennett ya está salivando y fantaseando sobre qué cuerpo musulmán van a ultrajar a continuación. Habla de que luego deben ocuparse de Turquía. Ni siquiera han pasado por este conflicto y ya están fantaseando, como lo hicieron con Irán durante 40 años. Ahora fantasean abiertamente con Turquía y el cuerpo musulmán sangra. ¿No nos dio Allah la respuesta en el Corán hace siglos en la Sura Ali 'Imran? Cuando los musulmanes apenas comenzaban un estado y estaban encerrados en guerras civiles, Allah dijo: "Si quieren que esto funcione y ser aceptados ante los ojos de Allah, aférrense todos juntos a la cuerda de Dios y no se dividan". ¿Y con qué deberían ocuparse? Hagan de su obsesión en la vida la ética y la moralidad, no la mecánica de la ley. No vivan en un mundo de fantasía donde no pueden proteger a sus mujeres de la violación y luego hacen de su batalla principal el que una mujer tenga el cabello cubierto o no. El Islam es un sistema de prioridades.

Primero y ante todo, todos tenemos que entender que somos un solo cuerpo musulmán. Como dijo el Profeta, la paz sea con él, en un hadiz que está al nivel de mutawatir (máxima autenticidad): "No son sino un solo cuerpo". Si lastimas una parte, el resto siente el dolor. Las potencias coloniales no deberían poder venir a decirnos "chiíes y suníes". Cualquiera que venga con ese discurso es parte del paradigma colonial y de la fitna (discordia), y se le debe mostrar la puerta de inmediato. Nadie debería infectarnos con la enfermedad de la raza y la etnia diciendo "árabe y persa". Somos un solo cuerpo y debemos actuar como tal.

Este cuerpo necesita cuidados, y el cuidado solo lo brindan los desinteresados. Si el enfermero o el médico están preocupados por su propio bienestar, no podrán cuidar a nadie. Cuiden el cuerpo de la Ummah musulmana con desinterés. Sanen las heridas con iman (fe), piedad y conocimiento. Si logramos meter estas cosas elementales en nuestra psique, si dejan de ser algo externo para ser parte de nuestro tejido, y si dejamos de escuchar a los sheikhs o mullas que quieren distraernos de lo que realmente importa, tal vez el futuro de nuestros hijos y nietos sea diferente. Tal vez dejemos de ser simplemente un cuerpo musulmán violado y traumatizado y comencemos a emerger de nuevo hacia la salud como la Ummah del Profeta. ¿Cómo podríamos ser la Ummah de este hombre, un ser humano tan hermoso, si no reflejamos esa belleza?

Que Allah perdone nuestros pecados. Que Allah nos permita entender y ver al cuerpo musulmán como es, y nos convierta en agentes de curación, recuperación y salud para la Ummah. Que Allah nos ayude a sanar las heridas, detener el sangrado y emerger en algo que encarne nuestro verdadero papel en esta tierra.

Alhamdulillah.